martes, 19 de abril de 2011

Foro Criminalización de la Protesta y Prisión en América Latina

Compañeras y compañeros:

Desde la Coordinadora de Solidaridad Entre Pueblos, deseamos invitarlos a un foro sobre Criminalización de la protesta y Prisión en America Latina, en la que participaran compañeros(as) de Argentina, Chile, Paraguay y Perú.

Los foros se realizarán en:

- Martes 26 de abril, 19:00 horas. Facultad de Filosofía y Letras UBA.

- Jueves 28 de abril, 20:00 horas. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación UNLP.

Luego de las charlas se hará un homenaje por el Día del Joven Combatiente (29 de marzo, Chile).

Esperamos encontrarnos en la jornada, en la calle y en la acción.

Abrazos fraternos.

domingo, 3 de octubre de 2010

Movilizacion al consulado de $hile: la solidaridad es más que palabras.


El proximo miércoles 6 de octubre estaremos concentrando frente al CONSULADO DE CHILE - Diagonal Norte Avenida Pdte. Roque Saenz Peña Nº 547 (a 1 cuadra de la Plaza de Mayo) - a las 13 hs

Solidarizando con los presos políticos mapuche que continúan en huelga de hambre, repudiando la ley antiterrorista (tanto chilena como argentina), repudiando las falsas promesas del gobierno de chile y
exigiendo

LIBERTAD A LOS PRESOS MAPUCHE, A LOS 14 ANARQUISTAS, A JUAN ALISTE VEGA Y A TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS
DESMILITARIZACIÓN DE TODAS LAS COMUNIDADES
NO A LA EXTRADITACIÓN DE COMBATIENTES POPULARES

LUCHADORES Y LUCHADORAS: ¡A LA CALLE!

domingo, 12 de septiembre de 2010

Jornada NO SE SUSPENDE POR LLUVIA



LUNES 13 DE SEPTIEMBRE 19°HRS.
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS UBA PUAN #480
(allí se indicará en qué aula o pasillo)
NO SE SUSPENDE POR LLUVIA

Jornada de Agitación y Memoria
En el marco de una nueva conmemoración del golpe de estado en Chile


En el camino de la Memoria.

Comprendemos que la historia la escriben los vencedores, que sistemáticamente nos hacen creer que estamos solos, que no somos capaces, que es imposible toda tentativa de cambio, que no hay lugar el cual recuperar experiencia.

Hoy, frente a otro aniversario del golpe de estado en Chile, creemos fundamental la lucha contra la amnesia y el olvido, pero no desde la perspectiva autocomplaciente del dramatismo y el simple repudio al golpe, sino desde una perspectiva revolucionaria y con sobre todo altura de mira, de quienes nos sentimos comprometidos en la lucha histórica, incendiaria y subversiva de crear un mundo radicalmente distinto al actual.

Ellos tienen el poder, pero aunque nos maten siempre viviremos, porque una y otra vez alimentaremos las almas insurrectas que se rebelen ante la miseria. Hoy, ante esto, nuestra labor es unir y aprender de quienes ayer emprendieron nuestra lucha, quizá no del mismo modo y con los mismos discursos, pero que reprensentan hoy, como para el futuro, un ejemplo del cual aprender, de quienes dieron su vida creando un mundo nuevo, distinto y mejor.

El objetivo de esta jornada es aprender lo que intentan ocultar, rebelarnos contra el olvido y la miseria, vernos reflejados en quienes nos precedieron, porque sabemos que las fronteras no son más que barreras impuestas que algún día haremos caer. Hoy, como siempre, recuperar la experiencia histórica que nos intentan arrebatar es un deber de todxs y cada unx de nosotrxs.

Para esto habrá: proyecciones (recorrido histórico - movimiento estudiantil - lucha mapuche, persecución y prisión política e inteligencia anti insurgente del Estado), intercambio de experiencias (organizaciones revolucionarias antes del golpe, resistencia antidictatorial, grupos armados y lucha en democracia - movimiento estudiantil - conflictos ambientales), trova revolucionaria, para terminar finalmente en una puesta en común de impresiones, ideas, debate y propuestas.

En el marco de Septiembre Negro.

Esperamos encontrarnos en la jornada, en la calle y en la acción.

"Sin tregua no hay derrota... ¡La lucha continúa!"

Coordinadora de Solidaridad Entre Pueblos.

http://cooperacionentrepueblos.blogspot.com

lunes, 6 de septiembre de 2010

jueves, 2 de septiembre de 2010


Septiembre Negro es un mes enfocado a compartir y dar a conocer experiencias de caracter libertario, con el fin de encontrarnos, de profundizar colectivamente la crítica social y de elaborar propuestas de acción que nos fortalezcan en la tarea de cambiar, mediante una ruptura total con el sistema, lo existente.

En el marco de ésto es que levantamos una jornada de agitación y memoria por la dictadura en Chile.

En el Camino de la Memoria.

Comprendemos que la historia la escriben los vencedores, que sistemáticamente nos hacen creer que estamos solos, que no somos capaces, que es imposible toda tentativa de cambio, que no hay lugar del cual recuperar experiencia.

Hoy, frente a otro aniversario del golpe de estado en Chile, creemos fundamental la lucha contra la amnesia y el olvido, pero no desde la perspectiva autocomplaciente del dramatismo y el simple repudio al golpe, sino desde una perspectiva revolucionaria de quienes nos sentimos comprometidos en la lucha histórica, incendiaria y subversiva de crear un mundo radicalmente distinto al actual.

Ellos tienen el poder, pero aunque nos maten siempre viviremos, porque una y otra vez alimentaremos las almas insurrectas que se rebelen ante la miseria. Hoy, ante esto, nuestra labor es unir y aprender de quienes ayer emprendieron nuestra lucha, quizá no del mismo modo y con los mismos discursos, pero que reprensentan hoy, como para el futuro, un ejemplo del cual aprender, de quienes dieron su vida creando un mundo nuevo, distinto y mejor.

El objetivo de esta jornada es aprender lo que intentan ocultar, rebelarnos contra el olvido y la miseria, vernos reflejados en quienes nos precedieron, porque sabemos que las fronteras no son más que barreras impuestas que algún día haremos caer. Hoy, como siempre, recuperar la experiencia histórica que nos intentan arrebatar es un deber de todxs y cada unx de nosotrxs.

Para esto habrá: proyecciones (recorrido histórico - movimiento estudiantil - lucha mapuche, persecución y prisión política e inteligencia anti insurgente del Estado), intercambio de experiencias (organizaciones revolucionarias antes del golpe, resistencia antidictatorial, grupos armados y lucha en democracia - movimiento estudiantil - conflictos ambientales), trova revolucionaria, para terminar finalmente en una puesta en común de impresiones, ideas, debate y propuestas.

Esperamos encontrarnos en la jornada, en la calle y en la acción.

"Sin tregua no hay derrota... ¡La lucha continúa!"

Coordinadora de Solidaridad Entre Pueblos.

domingo, 4 de julio de 2010

Declaración del ZACF por la Copa Mundial de Fútbol 2010 en Sudáfrica


Todos en nombre de la Bella Ganancia

Declaración del ZACF por la Copa Mundial de Fútbol 2010 en Sudáfrica
El Mundial de Fútbol 2010 de la FIFA debe ser expuesto como la completa farsa que es. El ZACF condena duramente el atrevimiento y la hipocresía del gobierno al presentar el evento como una oportunidad “única en la vida” para el desarrollo de aquellos que viven en Sudáfrica (y el resto del continente). Lo deslumbrantemente claro es que la “oportunidad” es y sigue siendo de la frenética sed del capital mundial y nacional y la élite gobernante sudafricana. De hecho, por decir lo menos, el evento probablemente tendrá más consecuencias devastadoras para los pobres y la clase obrera sudafricana, un proceso que ya está en funcionamiento.

En la preparación para recibir el Mundial el gobierno ha gastado cerca de R800 billones (R757 billones en desarrollo de infraestructura y R30 billones en estadios que nunca más serán llenados), una gigantesca bofetada en el rostro de aquellos que viven en un país caracterizado por su pobreza desesperada y por una tasa de desempleo que bordea el 40%. En los últimos cinco años los trabajadores pobres han expresado su indignación y desacuerdo respecto al fracaso del intento del gobierno de reparar la enorme desigualdad social en alrededor de 8.000 protestas por servicios básicos y vivienda en todo el país. Esta pauta de gastos es una evidencia más del mantenimiento del fallido modelo capitalista neoliberal y su economía “del goteo”, que no ha hecho más que profundizar la desigualdad y la pobreza a nivel global. A pesar de haberlo negado antes, el gobierno ha admitido recientemente esto dando un giro, y ahora finge que el proyecto “jamás tuvo la intención” de generar ganancias [1].

Sudáfrica necesita desesperadamente infraestructura pública de gran escala, especialmente en el sector del transporte público, que en algunas ciudades - como Johannesburgo - está casi completamente ausente. El Gautrian [tren de alta velocidad], que fue lanzado el Martes 8 de Junio (justo a tiempo para el gran evento) es probablemente la mayor ironía: en un país en el que la gran mayoría cuenta con inseguros mini-buses taxis privados para recorrer grandes distancias diariamente, el Gautrain ofrece alta velocidad, lujoso transporte para los turistas y aquellos que viajan entre Johannesburgo y Pretoria… al menos para los que pueden pagarlo, tomando en cuenta que un simple viaje entre el del aeropuerto a Sandton cuesta la gran suma de R100. La misma imagen se muestra por todos lados: la Compañía de Aeropuertos de Sudáfrica (ACSA) ha gastado cerca de R16 billones en mejorar los aeropuertos, la privada Agencia Nacional de Carreteras Ltda. (SANRAL) ha gastado casi R23 billones en una nueva red de carreteras con peaje, que significará estrictas medidas de recuperación de costos para devolver los billones invertidos, y la mayoría de lo cual será solo un ínfimo beneficio para el pueblo pobre sudafricano.
A lo largo de todo el país las municipalidades han emprendido planes de regeneración urbana… acompañados de planes de aburguesamiento, tal como los intentos del gobierno de empapelar rápidamente la dura realidad sudafricana. Alrededor de 15.000 personas sin techo y niños de la calle han sido acorralados y botados en refugios en Johannesburgo; en Ciudad del Cabo la municipalidad ha desalojado a miles de personas de áreas pobres y campamentos ilegales como parte del proyecto de embellecimiento de la Copa Mundial. Ciudad del Cabo (sin éxito) intentó desalojar a 10.000 residentes de Joe Slovo [uno de los asentamientos ilegales más grandes de Sudáfrica] de sus hogares para esconderlos de los turistas que viajaban por la autopista N2, y en otros lugares se han eliminado para hacer espacio a estadios, estacionamientos para los fanáticos o estaciones de tren [2]. En Soweto, las calles han sido embellecidas a lo largo de las principales rutas de turistas y de la FIFA, en tanto las escuelas adyacentes lucen ventanas rotas y construcciones que prácticamente se vienen abajo.

Si bien muchos sudafricanos se mantienen sin convencer, otros son inundados y arrastrados por el diluvio de propaganda nacionalista que apunta a desviar la atención del circo que es el Mundial. Cada Viernes ha sido considero “Viernes de fútbol”, día en el que se alienta a la “nación” (y se fuerza a los chicos de la escuela) a lucir remeras de Bafana-Bafana [la selección nacional africana]. Los autos son equipados con banderas, la gente aprende a bailar el “Diski-dance” que es bailado en cada restorán turístico, y se compran muñecos de la mascota Zakumi.
Todo escéptico a este show es denigrado como antipatriótico: el principal ejemplo aparece cuando la huelga del Sindicato Sudafricano de Trabajadores del Transporte y Aliados (SATAWU) se deja de lado “por interés nacional” [3]. En un contexto en el que cerca de un millón de trabajados han sido perdidos en el curso del año pasado, las celebraciones del gobierno de que la copa mundial ha creado cerca de 400.00 puestos son vacías e insultantes. Los trabajos que han sido creados a la carrera son en su mayoría casuales o con “Contratos a plazo fijo”, tomados por los trabajadores que no están sindicalizados y que son pagados muy por debajo del salario mínimo.

Aparte de la represión de los sindicatos, los movimientos sociales han recibido una hostilidad similar de parte del Estado, que ha puesto extraoficialmente una prohibición absoluta a toda protesta durante el curso del evento. De hecho, hay cierta evidencia de que esto se ha llevado a cabo ya desde el primero de Marzo. De acuerdo a Jane Duncan [del Instituto de Libertad de Expresión]:

Un impactante informe realizado a fines de la semana pasada acerca de las otras municipalidades que son sede de partidos del Mundial ha revelado que una prohibición total a concentraciones está en funcionamiento. En palabras de la municipalidad de Rustenberg, “los encuentros están cerrados por el Mundial”. La municipalidad de Mbombela recibió un informe de parte del SAPS [servicio policial sudafricano] de que no iban a permitir concentraciones durante la Copa Mundial. El Concejo Municipal de Ciudad del Cabo ha declarado que continúa aceptando solicitudes de marchas, pero señaló que “sería un problema” durante el periodo del Mundial. De acuerdo a las municipalidades de Bahía Nelson Mandela y Ethekwini, la policía no permitirá concentraciones a lo largo del periodo del Mundial [4].
Aunque es claro que la constitución, a menudo aclamada por su “progresismo”, está lejos de ser garante de la libertad y la igualdad que el gobierno dice que es, esta nueva forma de represión está claramente en contradicción con el derecho constitucional de las libertades de expresión y reunión. Sin embargo, los movimientos sociales en Johannesburgo, incluyendo al Foro Anti-Privatización y muchos otros, no se han dado fácilmente por vencidos, habiendo hecho gestiones para conseguir autorización para una marcha de protesta el día de apertura con la ayuda del Instituto de Libertad de Expresión. No obstante, la marcha está siendo forzada a ser contenida a tres kilómetros del estadio, en donde no atraerá el tipo de atención mediática que al gobierno preocupa.

No ha sido solo el Estado el que ha sido severo en términos represivos con los pobres y con cualquier actividad o manifestación en contra del Mundial en el marco de pintar a Sudáfrica como un anfitrión abierto de brazos que invita a acudir en masa a sus hoteles de alta categoría, posadas y cocteles, sino que lo hace bajo la orientación de aquel imperio legal de Sepp Blatter y sus amigos llamado FIFA (brillantemente llamada THIEFA [juego de palabras con la palabra “thief”, ladrón en inglés] por el Foro Social de Durban). No solo esperan beneficiarse de una ganancia inesperada de cerca de 1.2 billones de euros, sino que han ganado ya alrededor de un millón de euros solo con los derechos de los medios de comunicación.

Los estadios, y las áreas que los rodean, que han sido transferidos a la FIFA por la duración del torneo (literalmente “capullos libres de impuestos”, creando áreas controladas y monitoreadas por la FIFA exentas de los impuestos normales y otras leyes estatales), y todas las rutas hacia y desde los estadios han sido limpiadas por la fuerza de todo aquel que venda productos no autorizados de la FIFA y de aquellos que sobreviven en campamentos ilegales a lo largo de las rutas del aeropuerto. Lo mismo ocurrió con las personas que contaban con las ventas del Mundial para aumentar sus ingresos para sobrevivir, que son abandonados al “goteo” de la economía.

La FIFA, como dueña exclusiva de la marca de la Copa Mundial y sus productos derivados, tiene además un equipo de aproximadamente 100 abogados revisando el país por cualquier venta no autorizada de esos productos o comercialización de la marca. Dichos productos son confiscados y los vendedores son arrestados a pesar del hecho de que la mayoría de las personas en Sudáfrica y del continente compran sus productos del sector del comercio ilegal, en tanto pocos tienen R400 para gastar en camisetas de equipos y otros. También ha amordazado efectivamente a periodistas con una cláusula acreditada que previene que las organizaciones de medios de comunicación desacrediten a la FIFA, comprometiendo de forma clara la libertad de prensa [5].

La mayor ironía es que el fútbol fue alguna vez verdaderamente el juego de la clase trabajadora. Ver partidos en vivo en estadios era barato y fácilmente accesible para las personas que optaban por usar 90 minutos de su vida en olvidar la pesadez diaria en la que vivían bajo la bota del patrón y del Estado. Hoy, el fútbol profesional y la Copa Mundial da ganancias exorbitantes a un pequeño grupo de la élite global y nacional (con billones innecesariamente gastados y en tiempos de una crisis global del capitalismo) que cobran a los clientes miles de rands, libras, euros, etc. temporada a temporada para ver con molestia a futbolistas que cobran excesivos sueldos caer y rodar ante el menor empujón, y que discuten, a través de agentes parasitarios, acerca de si merecen o no sus enormes sueldos. Un juego que en muchos aspectos mantiene su belleza estética, que ha perdido su alma de clase obrera y ha sido reducido a otra mercancía a explotar.
dijo una vez que “la gente va a la iglesia por las mismas razones por las que va a la taberna: para perder la conciencia, para olvidar su miseria, para imaginarse, aunque sea por unos minutos, libres y felices”. Quizá, entre las enceguecedoras banderas nacionalistas flameando y el sonido de las vuvuzelas [cornetas], podemos sumar el deporte a su ecuación y agregar que puede parecer más fácil olvidar que tomar parte activa en el combate contra la injusticia y la desigualdad. Hay muchos que lo hacen, sin embargo, y los pobres y la clase obrera son menos maleables a la ilusión de lo que al gobierno le gustaría creer. Desde los acampes temporarios a la puerta de los estadios, hasta las protestas y manifestaciones masivas, pasando por las acciones huelguistas en el campo, autorizadas o no, a pesar de las burlas y los abucheos y las categorías de “anti-patriótico” o las prohibiciones a la libertad de expresión, haremos oír nuestras voces desafiantemente para exponer las terribles desigualdades que caracterizan a nuestra sociedad y a los juegos globales llevados a cabo a expensa de las vidas de aquellos sobre los que se han construido los imperios y que serán, tarde o temprano, destruidos.

¡Abajo el mundial!
¡Phansi [abajo] la represión estatal y el nacionalismo divisor!
¡Phambili [viva] la lucha del pueblo en contra de la explotación y el lucro!
Esta declaración fue publicada por el Zabalaza Anarchist Communist Front [Frente Anarco Comunista Zalabaza]

martes, 22 de junio de 2010

23/6: Manifestación por libertad de Pascual, en Consulado chileno



Libertad a Pascual Pichún Collonao

Estudiaba en la UNLP y hoy es preso político mapuche en Chile

Libertad a todos los presos políticos

No a la Ley Antiterrorista


Manifestación en el Consulado chileno

Radio abierta y expresiones artísticas

Diagonal Norte 547, Capital Federal

Miércoles 23/6 a 10 hs


Pascual Pichún Collonao es un joven mapuche de 27 años, estudiante y promotor de los derechos de los pueblos originarios en Argentina.

Pascual fue injustamente acusado de incendiar un camión forestal en Traiguén (Chile) en el año 2002 en plena lucha de reivindicación de derechos políticos y recuperación de tierras ancestrales usurpadas por el estado chileno y empresarios forestales. Fue condenado a 5 años de prisión y al pago de 12 mil dólares.

Es así que pidió refugio político en Argentina y vivió en el país durante los últimos años. En ese tiempo cursó hasta el 4to año de la carrera de Periodismo de la Universidad Nacional de La Plata y participó en diferentes medios de comunicación.

El 26 de febrero 2010, al regresar a su tierra, fue detenido por el personal de inteligencia de Carabineros en Temuco (Chile), engrosando la larga lista de presos políticos mapuche.

Chile tiene en vigencia la Ley Antiterrorista que impuso Pinochet, lamentablemente esta ley hoy se aplica en los conflictos políticos y es considerada por los organismos de Derechos Humanos como una herramienta de persecución y represión que ha elevado a más de 70 el número de detenidos mapuches. Esta ley viola la garantía al Debido Proceso, y permite que sean los Tribunales militares quienes juzguen a civiles, testigos "sin rostro", lo cual viola abiertamente la independencia e imparcialidad, requeridas por los tratados de derechos humanos ratificados por Chile, entre ellos el Pacto de San José de Costa Rica. A la vez que desconoce otros instrumentos jurídicos que amparan los derechos de los Pueblos Originarios en el ámbito internacional como el Convenio 169 de la OIT, la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

Adhesiones: pascuallibrearg@gmail.com

Blogspot: pascuallibre.blogspot.com

(va adjuntado el documento pidiendo adhesiones)

Comisión Pascual Libre en Solidaridad con Pascual Pichun

Contactos: 0221 15 4769096



Pedimos Adhesión y Solidaridad por la Libertad de Pascual Pichún Collonao, preso político mapuche.

Pascual Pichún Collonao es comunicador mapuche tiene 27 años, es alumno de la Facultad de Periodismo de la UNLP, Argentina y se encontraba en el país desde 2005, tras haber obtenido por parte de las autoridades argentinas la residencia transitoria. Es alumno de cuarto año, es colaborador ad-honorem en la Secretaría de Derechos Humanos de esta unidad académica, e integra distintos proyectos de extensión de la UNLP. Como comunicador participa de varios espacios de comunicación en defensa de los derechos de los pueblos indígenas.

Fue detenido el 26 febrero del corriente año por personal de inteligencia de Carabineros en Temuco, Chile, está preso en la cárcel de Traiguén, junto a otros presos políticos mapuces.

Chile tiene en vigencia la ley de antiterrorista que impuso Pinochet, lamentablemente esta ley hoy se aplica en los conflictos políticos y es considerada por los organismos de Derechos Humanos como una herramienta de persecución y represión que ha elevado a más de 70 el número de detenidos mapuces. Esta ley viola la garantía al Debido Proceso, y permite que sean los Tribunales militares quienes juzguen a civiles, testigos “sin rostro”, lo cual viola abiertamente la independencia e imparcialidad, requeridas por los tratados de derechos humanos ratificados por Chile, entre ellos el Pacto de San José de Costa Rica. A la vez que desconoce otros instrumentos jurídicos que amparan los derechos de los Pueblos Originarios en el ámbito internacional como el Convenio 169 de la OIT, la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

Rodolfo Stavenhagen, Relator Especial de la Comisión de DDHH de la ONU sobre los pueblos indígenas, instó al gobierno chileno a no utilizar cargos tomados de otros contextos, como el terrorismo, "a hechos relacionados con la lucha social por la tierra y los legítimos reclamos indígenas".

Pascual es considerado prófugo de la Justicia chilena desde 2003, cuando fue condenado a cinco años y un día de prisión, conjuntamente con su hermano Rafael. En esas circunstancias, fue procesado en un juicio claramente irregular, como autor de un atentado incendiario cometido a un camión maderero en el año 2002 en las cercanías del pueblo donde vive junto a su familia.

Paralelamente, incluso, al padre de Pascual se lo condenó, con la Ley Antiterrorista que impone penas tres veces superiores para delitos comunes. En la actualidad, las comunidades mapuces denuncian que esta ley es usada exclusivamente para causas relacionadas con la movilización del pueblo mapuce en Chile, e identifican el caso de la familia Pichún como uno de los ejemplos más emblemáticos de persecución judicial y política por parte del Estado Chileno.

Exigimos la libertad inmediata de Pascual Pichún y el cese de hostilidades a su familia y a su pueblo. No más presos políticos en Democracia, No a la Ley dictatorial antiterrorista que sirvió y sirve para reprimir militantes políticos e indígenas.

Exigimos que se respeten los derechos de los pueblos originarios en Chile ya que hoy padecen una ciudadanía restringida contraria a los valores y principios democráticos.

Libertad A Pascual y a todos los presos políticos del Estado de Chile.

No a la ley anti terrorista de Pinochet.

COMISION PASCUAL LIBRE ARGENTINA

Sumar adhesiones: pascuallibrearg@gmail.com